1 ， 《清明》宋代 黄庭坚
贤愚千载知谁是 ， 满眼蓬蒿共一丘 。 
译文：他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉 ， 至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已 。
2 ， 《端午日》唐代 殷尧藩
千载贤愚同瞬息 ， 几人湮没几垂名 。 
译文：可叹在岁月面前 ， 圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客 ， 谁知道有几人湮没无闻 ， 有几人名垂青史呢 。


3 ， 《贾生》唐代 李商隐
宣室求贤访逐臣 ， 贾生才调更无伦 。
译文：汉文帝求贤 ， 宣示召见被贬臣子 。贾谊才能 ， 确实高明无人能及 。
4 ， 《月下独酌四首》唐代 李白
已闻清比圣 ， 复道浊如贤 。贤圣既已饮 ， 何必求神仙 。
译文：我先是听说酒清比作圣 ， 又听说酒浊比作贤 。既然圣贤都饮酒 ， 又何必再去求神仙？
5 ， 《劝学》唐代 孟郊
万事须己运 ， 他得非我贤 。
译文：任何事情必须自己去实践 ， 别人得到的知识不能代替自己的才能 。

关于梅松竹的古诗词
1、友松竹梅宋冯取洽 《沁园春·我爱□君》2、近些松竹向些梅宋无名氏 《上平西 此下原有凤栖梧日月循环一首 ， 缘暗》3、松影参差庇梅竹宋陈著 《弟茝家醉中趁笔》4、岁寒臭味松梅竹宋方回 《徐逊绵题三贤祠堂诗有云士死惟留姓与名天下》5、半栽松竹半栽梅宋黎廷瑞 《寄龙山谭使君五首》6、松阴翠竹竹阴梅宋李处权 《偶书三首》7、映人清绝梅松竹宋廖行之 《和张王臣登清斯亭韵三首》8、松荣梅竹秀宋王名遂 《岁寒亭成题柱自警》9、松梅竹里不知凋宋曾丰 《题饶德裕三益轩》


带“贤” “宁”字 古典诗词
早春呈水部张十八员外 唐·韩愈 天街小雨润如酥 ， 草色遥看近却无 。
最是一年春好处 ， 绝胜烟柳满皇都 。
【注释】张十八员外：指张籍 。
张曾任水部员外郎 ， 排行十八 。
天街：京城街道 。
润如酥：形容初春细雨如奶油样的滋润 。
＂最是＂二句：言春之好处正在此时 ， 绝对胜于烟柳全盛时 。
皇都 ， 京城 。
【会心一悟】写出了早春和盛春的不同景象 。
更重要的是 ， 体会和认识春天 ， 不必等到＂烟柳满皇都＂之后 ， 要善于在＂草色遥看近却无＂的时候就去感悟它 ， 了解它 ， 把握它 。
说早春的＂草色＂ ， 可以＂遥看＂却难近视 ， 蕴含了世间许多事物的普遍规律 。
有的事 ， 朦胧地看似乎是有的 ， 一叫真去看细部却又说不清楚了 。
到底是有还是无呢？全在看者的眼光和见识了 。
看待社会形势 ， 何尝不是如此 。
晚春 唐·韩愈 草树知春不久归 ， 百般红紫斗芳菲 。
杨花榆荚无才思 ， 惟解漫天作雪飞 。
【注释】＂百般红紫＂句：指万紫千红、争奇斗艳的情景 。
惟解：只知道 。
【会心一悟】百花争艳才是春 ， 而晚春中的杨花榆荚 ， 并没有增春的才姿 ， 但也要去凑热闹 ， 结果弄巧成拙 ， 在姹紫嫣红的春天中形成不和谐之景 。
做人当引以为戒 。
（四）触景感世 【导语】＂文章合为时而著 ， 歌诗合为事而作 。
＂有心人总是触景感世 ， 并能一叶知秋 。
所感之世 ， 多是历史的脉动；所知之秋 ， 不乏社会的时事 。
感怀者必是心有所系 ， 知秋者总会事有所忧 。
故语时事则指而可想 ， 论怀抱则旷而且真 。
若非大贤笃志 ， 孰能如此？也只有平时感时忧国者 ， 才有不同常人的眼光 ， 不同常人的见识 ， 才能在花草、车马、时曲、习俗之中 ， 补察时政 ， 泄导人情 ， 体会出政治得失和时事迁变的大道理 。
参考资料：http://www.instrument.com.cn/bbs/shtml/20060221/344968/回答者：spring797 - 高级经理 七级 3-6 20:11早春呈水部张十八员外 唐·韩愈 天街小雨润如酥 ， 草色遥看近却无 。
最是一年春好处 ， 绝胜烟柳满皇都 。